Mata Amritanandamayi, yang akrab dipanggil Amma, Ammachi, atau Mother, adalah seorang pemimpin spiritual Hindu yang bertaraf internasional. Juga dikenal sebagai 'Pelukan Orang Suci', Amma dikenal memeluk dan melimpahkan cintanya tanpa syarat pada orang-orang dari semua lapisan masyarakat. Dilahirkan sebagai Sudhamani Idamannel di desa nelayan Parayakadavu, yang jatuh di negara bagian Kerala, di India, ia hanya memiliki empat tahun pendidikan formal. Dia juga tidak memiliki kesempatan untuk mempelajari tulisan suci di bawah guru yang tercerahkan. Sebaliknya, dia menghabiskan masa kecil dan masa muda merawat keluarganya, mendedikasikan semua tugasnya untuk Tuhan Krishna dan melalui tindakan tanpa pamrih dan pengabdian inilah dia mendapatkan pengetahuan tertinggi. Segera, dia mulai menarik para pencari spiritual yang serius, yang tertarik kepadanya oleh kerohaniannya maupun dengan cinta dan kasih sayang. Ini mengarah pada pembentukan Mata Amritanandamayi Math dengan Ammachi sebagai pendiri dan ketua. Saat ini, ia memiliki cabang di empat puluh negara dan di mana pun mereka bekerja untuk mengangkat penduduk setempat, memerangi kelaparan, memberdayakan perempuan, membuka sekolah dan institut pendidikan tinggi. Lebih penting lagi, dia terus membimbing anak-anaknya ke jalan agama yang benar, menyampaikan ajaran Veda dalam bahasa yang sederhana.
Anak & Kehidupan Awal
Mata Amritanandamayi lahir pada tanggal 27 September 1953 di desa pantai Parayakadavu, yang terletak di bawah Alappad Panchayat dari Distrik Kollam, di negara bagian Kerala. Saat lahir, namanya adalah Sudhamani, yang berarti permata ambrosial.
Ayahnya, Sugunanandan Idamannel, terlibat dalam perdagangan ikan, menjaga keluarganya dengan menjual ikan. Dia dan istrinya, Damayanti Idamannel, memiliki tujuh anak, yang darinya Sudhamani dilahirkan ketiga. Dia terbukti luar biasa sejak lahir.
Dikatakan bahwa tidak seperti anak-anak lain, Sudhamani dilahirkan dengan senyum ilahi di wajahnya. Dia kemudian mengatakan bahwa bahkan saat lahir, semuanya tampak akrab baginya. Dia juga sadar bahwa dunia tidak lain adalah 'permainan Kesadaran' dan karenanya dia tidak menangis.
Seiring waktu berlalu, semakin jelas bahwa Sudhamani berbeda dari yang lain, belajar berbicara dan berjalan ketika dia baru berusia enam bulan. Bahkan sebagai seorang anak, dia sangat berbakti kepada Tuhan Krishna, mungkin dewa keluarga mereka dan terlihat terus mengambil nama-Nya.
Pada usia tiga tahun, dia terus-menerus menyanyikan lagu-lagu renungan, yang pasti dia ambil dari anggota keluarga atau tetangga, menyenangkan semua orang di sekitarnya. Tetapi dalam dua tahun, ketika suasana rohaninya menjadi lebih kuat, orang tuanya menjadi prihatin tentang dia.
Pada usia lima tahun, dia mulai menyusun lagu-lagu pujian untuk Krisna tercinta. Saat itu juga dia mulai menghabiskan lebih banyak waktu dalam keadaan meditasi, bernyanyi dan menari untuk Tuhannya di pantai. Untuk menahan perilakunya, orang tuanya memarahinya; tapi dia tetap setia seperti biasa.
Juga pada usia lima tahun, ia memulai pendidikannya di sekolah desa; tetapi dia tidak ditakdirkan untuk pendidikan duniawi. Ketika dia mencapai usia sembilan tahun, ibunya menjadi sakit dan meskipun menjadi murid yang cerdas, dia ditarik dari sekolah untuk mengambil tanggung jawab rumah tangga.
Kebangkitan Keibuan
Meskipun Sudhamani masih sangat muda, hari-harinya dihabiskan untuk membersihkan rumah, mencuci peralatan, memasak makanan, dan memberi makan keluarganya. Sapi rumah tangga juga merupakan tanggung jawabnya dan selain mengumpulkan rumput, dia pergi dari pintu ke pintu mencari kulit sayur dan bubur beras untuk mereka.
Karena itu bangun sebelum fajar dan bekerja terus-menerus sampai tengah malam, Sudhamani menjalani kehidupan yang tampaknya sangat melelahkan. Tetapi dalam kenyataannya, dia bahagia karena dia bekerja bukan untuk keluarganya, tetapi sebagai pelayanan kepada Tuhannya Krishna. Selain itu, dia akan mengambil nama Tuhan tanpa henti dengan setiap nafas.
Saat dia memasak, dia pikir Tuhan Krishna sekarang akan datang untuk makan. Ketika dia membersihkan halaman dia berpikir bahwa Tuhannya akan segera ada di sana. Dengan demikian dia mengalami aliran pemikiran ilahi yang konstan, di mana pun dia berada atau apa yang sedang dilakukannya.
Sementara dia senang dengan pengalaman rohaninya, dia juga merasa terganggu dengan penderitaan yang dia lihat di sekitarnya. Sambil mengumpulkan kulit sayur, Sudhamani muda memperhatikan bahwa banyak orang kelaparan atau sakit tanpa bantuan makanan atau obat-obatan. Dia juga melihat bagaimana generasi yang lebih tua diabaikan oleh keluarga mereka.
Semuda dia, dia mulai merenungkan penderitaan, berdoa kepada Tuhannya untuk meminta bantuan. Perlahan-lahan, dia mulai merasakan dorongan untuk menjangkau dan membantu mereka yang membutuhkan. Meskipun usianya masih muda, ibu dalam dirinya mulai bangun.
Dia sekarang mulai menyumbangkan makanan dan pakaian kepada yang membutuhkan, secara fisik merawat mereka yang tidak memiliki siapa pun untuk merawat mereka. Orangtuanya, yang sama-sama miskin, tidak bisa menghargai tindakan kebaikannya dan menghukumnya dengan keras. Tetapi dia melanjutkan pelayanannya.
Sementara hari-hari dihabiskan dalam pelayanan, dia menghabiskan malam dalam meditasi yang intens. Ketika dia mencapai usia remaja, pencarian rohaninya menjadi lebih kuat. Untuk menyembuhkannya, dari apa yang orangtuanya anggap gila, mereka mengirimnya pergi ke tempat kerabat, di mana dia disibukkan dengan pekerjaan terus-menerus.
Ketika itu tidak membantu, orang tuanya berusaha menikahkannya; tetapi pada saat itu, Sudhamani, telah meninggalkan kehidupan yang berbeda untuk dirinya sendiri sehingga dia menolak untuk menikah. Meskipun ini membuat orang tuanya marah dan dirinya menjadi bahan cemoohan, dia tetap teguh dalam keputusannya.
, KebahagiaanMengalami Krishna Bhava
Pada saat Sudhamani mencapai akhir masa remajanya, dia sudah berada dalam kebahagiaan batin. Tetapi pada saat itu, keilahiannya tersembunyi dengan baik. Meskipun dia bernyanyi dan menari dalam ekstasi, mengalami cinta tertinggi, tidak ada yang menyadari keadaan kerohaniannya sampai suatu hari yang menentukan pada usia 22 tahun.
Suatu hari di bulan September 1975, ketika dia pulang ke rumah dengan seikat rumput, dia mendengar ayat-ayat terakhir Shrimat Bhagavatam dibacakan dari rumah tetangga. Pada akhirnya, ketika para penyembah mulai menyanyikan lagu-lagu untuk memuji Tuhan, dia tiba-tiba jatuh dalam kesurupan.
Berlari di dalam rumah, dia berdiri di antara para penyembah, tenggelam dalam pikiran Shri Krishna. Merasa bersatu dengan-Nya, dia secara otomatis mengambil posisi Tuhan dan menyaksikan suasana ilahi, para penonton membungkuk hormat.
Mulai sekarang, dia merasa diidentifikasi dengan Tuhan Krishna, sangat sering pergi ke Samadhi yang dalam. Di waktu lain, tetap terbenam dalam ‘Krishna bhava’, dia menari dan bernyanyi, menjaga agar pengalaman rohaninya tersembunyi dari orang lain.
Suatu hari, ingin tetap satu dengan Tuannya, dia memutuskan untuk menyerahkan tubuhnya di 'samadhi'. Tetapi saat itu, dia mendengar suara batin, mendesaknya untuk tidak melakukannya, tetapi bekerja untuk mereka yang menjalani kehidupan yang menyedihkan di bumi ini.
Sudhamani sekarang menghabiskan sebagian besar hari di pantai dekat rumahnya. Perlahan-lahan, dia mulai mengembangkan sekelompok pengikut, yang pergi menemuinya di pantai laut. Bersamaan dengan itu, sekelompok pemuda, yang menyebut diri mereka 'Rasionalis', mulai menentangnya.
Melihat pelecehan yang dijatuhkan kepada putrinya oleh 'Rasionalis', ayah Sudhamani mengubah sapi mereka menjadi kamar yang layak. Setelah itu, ia mulai menemui para pengikutnya di sana, bernyanyi dan menari dengan gembira.
Sebagai Mata Amritanandamayi
Tidak diketahui kapan tepatnya, tetapi segera, Sudhamani mengalami kehadiran Bunda Universal dalam dirinya. Sejak hari itu, dia mulai melihat segala sesuatu di sekitarnya sebagai 'Atman' miliknya sendiri. Dia sekarang menjadi ‘Amrita’, nektar ilahi, merangkul seluruh umat manusia sebagai dirinya sendiri.
Cinta dan belas kasihnya mulai menarik banyak umat, yang mulai berdatangan dari tempat yang jauh hanya untuk menghabiskan beberapa menit bersamanya. Sementara dia meringankan penderitaan mereka dengan kekuatan ajaibnya, dia lebih tertarik membimbing mereka ke jalan yang benar.
Dari 1979, para pencari spiritual yang lebih serius, yang berniat untuk menjalani kehidupan biara, mulai mendatanginya. Yang pertama datang adalah seorang anak muda bernama Balu, yang kemudian dikenal sebagai Brahmachari Amritatma Chaitanya. Menyebutnya Mata Amritanandamayi, mereka mulai tinggal di properti orang tuanya.
Pada tahun 1981, dengan izin dari Idamannel Sugunanandan, mereka membangun beberapa pondok jerami di properti itu. Dengan demikian meletakkan dasar, yang kemudian dikenal sebagai Mata Amritanandamayi Math (MAM).
Pada saat itu, kemasyhurannya mulai menyebar ke luar negeri dan pada tahun 1986, dia mengatakan kepada sebuah pertemuan bahwa dia memiliki anak di seluruh dunia dan mereka menangis untuknya. Pada tahun berikutnya, atas undangan Kusuma Gretchen Venkatesh, dia mengunjungi California. Ini adalah kunjungan pertamanya ke luar negeri.
Pada tahun 1989, ia memprakarsai Brahmachari Amritatma Chaitanya di 'sanayasa', memberinya nama sanyasa dari Swami Amritaswarupananda Puri. Dalam pidatonya kepada para bakta yang berkumpul pada hari itu, ia mengungkapkan kebahagiaannya karena dapat mendedikasikan putranya untuk melayani dunia.
Sejak itu, ia telah menginisiasi lebih banyak lagi dalam tatanan suci 'sanyasa', membaktikannya untuk kebaikan umat manusia. Bersamaan dengan itu, ia tetap menjadi 'Ammachi' bagi jutaan rumah tangga di seluruh dunia.
Siapa pun yang mengunjunginya selalu mendapat pelukan hangat. Itu dimulai ketika, karena belas kasihan, dia memeluk penyembah tertentu, yang terbebani dengan kesulitan besar, jatuh di pangkuannya sambil menangis. Melihat ini, yang lain juga ingin dipeluk dan tradisi pun lahir. Dikenal sebagai 'Hugging Saint', dia telah memeluk lebih dari 33 juta orang di seluruh dunia.
, UbahMelayani umat manusia
Mata Amritanandamayi percaya bahwa sama seperti burung membutuhkan dua sayap dan ekor untuk terbang, seorang pencari harus berlatih bhakti, aksi (karma) dan pengetahuan (jnana) jika dia ingin mencapai kebahagiaan tertinggi. Oleh karena itu, bersama dengan meditasi dan bhajana, dia mendedikasikan murid-muridnya untuk melayani umat manusia.
Pada tahun 1997, ia meluncurkan program perumahan, Amrita Kuteeram, dengan tujuan membangun 25.000 rumah bagi para tunawisma di seluruh India. Begitu target awal tercapai pada tahun 2002, mereka terus membangun lebih banyak rumah di seluruh India.
Pada tahun 1998, ia meluncurkan Amrita Nidhi, sebuah program yang menyediakan pensiun bulanan untuk 50.000 individu dan janda yang kurang beruntung secara fisik dan mental. Pada tahun yang sama, The Amrita Institute of Medical Sciences (AIMS) atau 'Amrita Hospital' diluncurkan di Kochi atas inspirasinya.
Dari tahun 2001, matematika telah mulai mengirim sukarelawan dan sumber daya yang diperlukan di mana pun ada bencana alam atau jenis bencana lainnya.
Amma juga sangat sadar tentang kebersihan dan kurangnya sanitasi di pedesaan India. Sejak 2012, organisasinya telah mengambil program tahunan untuk membersihkan Sungai Pampa dan situs ziarah Kuil Sabarimala.
Pada 2015, ia menyumbangkan USD15 juta kepada Pemerintah India untuk membangun toilet untuk keluarga miskin yang tinggal di tepi Sungai Gangga. Pada tahun yang sama, dia juga menjanjikan 15 juta dolar lagi untuk pembangunan toilet di negara bagian Kerala.
Penghargaan & Prestasi
Selama bertahun-tahun, Amma telah menerima banyak penghargaan dari berbagai organisasi nasional dan internasional. Kepala di antara mereka adalah Hindu Renaissance Award dari Hinduism Today (1993) dan Gandhi-King Award untuk Non-Kekerasan dari Gerakan Dunia untuk Non-kekerasan (PBB, Jenewa, 2002).
Pada tahun 1993, Mata Amritanandamayi terpilih sebagai 'Presiden Iman Hindu' oleh Parlemen Agama-Agama Sedunia yang diadakan di Chicago.
Pada 2010, Universitas Negeri New York memberi Ammachi gelar doktor kehormatan.
Pada 2012, Mata Amritanandamayi masuk dalam daftar Watkins tentang 100 orang yang paling berpengaruh secara spiritual di dunia.
Pada 2014, situs web liberal Amerika, The Huffington Post, memasukkannya ke dalam daftar 50 pemimpin agama wanita paling kuat.
Fakta cepat
Ulang tahun 27 September 1953
Kebangsaan Indian
Terkenal: Pemimpin Spiritual & Agama Perempuan India
Sun Sign: Libra
Disebut Juga Sebagai: Mātā Amṛtānandamayī Devī, Sudhamani Idamannel, Amma
Lahir di: Parayakadavu, Alappad Panchayath, Distrik Kollam, (sekarang Kerala), India
Terkenal sebagai Pemimpin spiritual
Keluarga: ayah: Sugunanandan ibu: Pendiri Damayanti / Pendiri Bersama: Mata Amritanandamayi Math Penghargaan Fakta Lainnya: 1993 - Penghargaan Hindu Renaissance 1998 - Peduli & Berbagi Penghargaan Kemanusiaan Internasional Tahun Ini 2002 - Penghargaan Gandhi-King untuk Tanpa Kekerasan 2005 - Mahavir Mahatma Award 2005 - Centenary Legendary Award 2006 - James Parks Morton Interfaith Award 2006 - The Philosopher Saint Sri Jnaneswara Hadiah Perdamaian Dunia 2007 - Le Prix Cinéma Vérité 2010 - Universitas Negeri New York untuk gelar doktor kehormatan 2013 - Dianugerahi Vishwaretna Purskar Permata pertama dari Penghargaan Kata
