Mirza Ghalib adalah penyair Urdu dan Persia yang terkenal, dianggap sebagai penyair besar terakhir dari era Mughal. Virtuoso ini, yang berasal dari keluarga Asia Tengah Turki Aibak, yang secara tradisional melayani sebagai tentara, mengikuti hasratnya sendiri dalam menulis dan melampaui sebagai salah satu penyair paling berpengaruh dan populer dalam bahasa Urdu. Mengatasi segala rintangan yang melampaui kehidupan pribadinya, termasuk kehilangan ayahnya sebagai seorang anak, menghadapi kendala keuangan sepanjang hidupnya, menjadi pecandu alkohol, melanggar norma-norma, dan bahkan dipenjara, ia menonjol dengan puisinya yang menarik, karya tulis, surat kabar, dan buku harian . Puisi yang paling luar biasa dari guru sastra ini adalah dalam bentuk "ghazal" (lirik), "qaṣīdah" (panegyric) dan "mas̄navī" (perumpamaan moralistik atau mistis). Berjuang melalui hukuman dan kesulitan lainnya, ia akhirnya mendapatkan pengakuan setelah dilantik sebagai penyair peraih penghargaan di istana kaisar Mughal terakhir India, Bahādur Shāh II. Terlahir sebagai Mirza Asadullah Baig Khan, ia menggunakan nama-nama pena Ghalib, yang berarti dominan, dan Asad, yang berarti singa, sambil menyusun imajinasinya. Kehormatannya adalah "Dabir-ul-Mulk, Najm-ud-Daula." Tubuhnya yang kaya akan karya sastra tetap menjadi inspirasi bagi penyair dan penulis lain selama beberapa generasi dan terus menyentuh jiwa penduduk Hindustan, di luar ambisi India dan Pakistan.
Kehidupan Pribadi & Kesulitannya
Ia dilahirkan Mirza Asadullah Baig Khan, pada 27 Desember 1797, di Kala Mahal, Agra, dari Mirza Abdullah Baig Khan dan Izzat-ut-Nisa Begum. Tempat kelahirannya sekarang berdiri sebagai 'Inter College Indrabhan Girls'. Kamar tempat ia dilahirkan telah dilestarikan.
Dia adalah keturunan keluarga Turki Aibak, yang, setelah kejatuhan raja-raja Seljuk, telah pindah ke Samarkand, salah satu kota tertua di Asia Tengah yang merupakan bagian dari Uzbekistan modern. Ibunya adalah etnis Kashmir.
Pada masa pemerintahan Ahmad Shah Bahadur, kaisar Mughal ke-15, kakek dari pihak ayah Ghalib, Mirza Qoqan Baig Khan, yang melayani sebagai Snowq Turk, bermigrasi dari Samarkand ke India. Dia bekerja di Lahore, Jaipur, dan Delhi, sebelum menetap di Agra. Mirza Qoqan Baig Khan diberi sub-distrik Pahasu, yang terletak di distrik Bulandshahr di Uttar Pradesh di India.
Ayah Ghalib awalnya melayani "Nawab" dari Lucknow dan kemudian, "Nizam" dari Hyderabad. Dia kehilangan ayahnya dalam pertempuran Alwar pada 1803, ketika dia berusia lima tahun. Setelah tragedi itu, paman Ghalib, Mirza Nasrullah Baig Khan, merawatnya.
Ghalib belajar bahasa Urdu sebagai bahasa pertamanya sementara bahasa Turki dan Persia juga digunakan di rumahnya. Sebagai anak muda, ia belajar dalam bahasa Persia dan Arab. Seorang turis dari Iran datang ke Agra dan tinggal di rumahnya selama beberapa tahun. Ghalib saat itu masih remaja awal. Ghalib segera berteman dengan turis itu, Abdus Samad (awalnya bernama Hormuzd), yang baru saja masuk Islam. Di bawah Samad, ia belajar bahasa Persia, Arab, logika, dan filsafat.
Pernikahannya diatur dengan Umrao Begum, ketika dia berusia 13 tahun. Umrao adalah putri Nawab Ilahi Bakhsh dan keponakan dari “Nawab” Ferozepur Jhirka. Setelah menikah, ia pindah ke Delhi bersama adik laki-lakinya yang menderita skizofrenia, Mirza Yousuf Khan, yang kemudian meninggal pada 1857.
Istrinya dianggap sebagai wanita yang religius dan ortodoks. Meskipun ada laporan yang bertolak belakang mengenai hubungan pasangan itu, penyair itu menggambarkan kehidupan matrimonialnya sebagai penjara lain, hidup menjadi yang pertama, dalam salah satu suratnya. Gagasan bahwa hidup adalah perjuangan yang berkelanjutan, yang hanya dapat diakhiri dengan kematian seseorang, adalah tema yang berulang dalam puisinya.
Dia telah menjadi ayah dari tujuh anak pada saat dia mencapai usia tiga puluhan. Sayangnya, semuanya meninggal saat masih bayi. Rasa sakit dan penderitaan dari kehilangan pribadi ini menjadi tema di banyak "ghazal" nya.
Sikapnya, termasuk mengambil pinjaman, meminjam buku, minum terus menerus, melanggar norma, dan berjudi, sering membuatnya terkenal. Dia mendapatkan reputasi sebagai "pria wanita" di lingkaran pengadilan Mughal dan juga dipenjara karena judi. Namun virtuoso tetap acuh tak acuh dan melanjutkan dengan sikapnya.
Pada satu kesempatan, ketika seseorang menghargai puisi Sheikh Sahbai, Ghalib dengan cepat berkomentar bahwa Sheikh Sahbai tidak mungkin seorang penyair, karena dia tidak pernah minum anggur, tidak pernah berjudi, tidak pernah diremukkan dengan sandal oleh sepasang kekasih, dan bahkan belum pernah mengunjungi penjara.
Gelar yang Diperoleh Selama Era Mughal
Dia dianugerahi gelar "Dabir-ul-Mulk" oleh Kaisar Bahadur Shah II pada tahun 1850. Bahadur Shah II juga memberinya gelar "Najm-ud-daula" dan "Mirza Nosha," dengan yang terakhir membawanya ke tambahkan "Mirza" sebagai nama depannya. Pemberian kaisar seperti itu menandakan dimasukkannya Ghalib di kalangan bangsawan pengadilan agung.
Kaisar Bahadur Shah II sendiri adalah seorang penyair Urdu yang terkenal, yang pengadilannya dianugerahi oleh para penulis Urdu terampil lainnya, seperti Mumin, Dagh, dan Zauq, yang Zaug adalah saingan terdekat Ghalib. Pada 1854, Bahadur Shah II melantik Ghalib sebagai tutor penyairnya. Ghalib segera menjadi salah satu anggota istana yang terkenal. Putra tertua kaisar, Pangeran Fakhr-ud Din Mirza, juga berada di bawah pengawasan Ghalib.
Ghalib juga menjabat sebagai sejarawan kerajaan dari pengadilan Mughal dan memimpin hidupnya baik di bawah perlindungan kaisar atau pada kemurahan hati dan pinjaman dari teman-teman. Dengan jatuhnya Kekaisaran Mughal dan kemunculan Raj Inggris, Ghalib berusaha memohon setiap otoritas pemerintah yang mungkin dibentuk oleh Inggris. Dia juga dikatakan telah melakukan perjalanan ke Calcutta untuk mendapatkan pensiun penuhnya dipulihkan. Dengan demikian, hukuman dan kesulitan terus menjadi bagian yang tak putus-putusnya dari hidupnya.
Dia tinggal di sebuah rumah di Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk, di Old Delhi. Rumah itu, yang sekarang disebut 'Ghalib ki Haveli,' telah dinyatakan sebagai situs warisan oleh 'Survei Arkeologi India.' Juga dikenal sebagai 'Ghalib Memorial,' rumah itu mengadakan pameran permanen penyair yang menawarkan pandangan sekilas. gaya hidup penyair dan arsitektur yang kaya dari era Mughal.
Komposisi Sang Guru
Master sastra ini mulai menulis ketika dia baru berusia 11 tahun. Awalnya, ia menggunakan nama samaran 'Asad' dan kemudian mengadopsi nama 'Ghalib.' Ia juga dikenal telah menulis sebagai 'Asad Ullah Khan.'
Dia biasa memegang komposisi Persia dengan sangat hormat. Namun, "ghazal" -nya dalam bahasa Urdu membuatnya mendapatkan lebih banyak pengakuan di antara generasi yang lebih baru.
Ruang lingkup "ghazal," yang sampai saat itu sebagian besar terbatas pada ekspresi patah hati dalam cinta, diperluas oleh Ghalib. Dia memasukkan subyek yang berbeda dalam "ghazal" nya, seperti aspek kehidupan dan filosofi yang membingungkan. Namun, dalam sebagian besar syairnya, ia mempertahankan tradisi menjaga jenis kelamin dari orang yang dipuja tidak ditentukan.
Banyak cendekiawan Urdu menjelaskan kompilasi Ghalib "kompilasi". Karya seperti pertama adalah oleh penyair, penerjemah, dan sarjana bahasa Ali Haider Nazm Tabatabai dari Hyderabad.
Sarfaraz K. Niazi menulis terjemahan bahasa Inggris lengkap pertama dari "ghazal" dari Ghalib, yang mencakup transliterasi Romawi lengkap, penjelasan, dan leksikon yang diperluas.Buku itu berjudul ‘Love Sonnets of Ghalib’ dan diterbitkan di India oleh ‘Rupa & Co.’ dan di Pakistan oleh ‘Ferozsons.’
Surat-surat Ghalib yang menarik, yang ditulis dalam bahasa Urdu, juga telah memberi jalan bagi bahasa Urdu yang sederhana dan populer, seperti sebelum zamannya, penulisan surat dalam bahasa itu dulu jauh lebih dekoratif. Cara menulisnya cukup informal dan terkadang humor. Surat-suratnya yang menarik memberi para pembaca perasaan untuk berbicara dengannya.
Dia pernah menulis dalam sebuah surat, "Main koshish karta hoon ke koi aisi baat likhoon jo padhe khush ho jaaye," yang berarti, "Saya mencoba menulis hal seperti itu sehingga siapa pun yang membaca menjadi bahagia." Menurut beberapa cendekiawan, surat Ghalib cukup baik untuk memberinya tempat yang ia sukai dalam literatur Urdu. Prof. Ralph Russell, yang adalah seorang sarjana Inggris dalam bidang sastra Urdu, menerjemahkan karya sastra sang master yang kaya dalam buku 'The Oxford Ghalib.'
Karya tulisnya juga indah dan sederhana, namun unik, dan menciptakan revolusi dalam sastra Urdu.
Terlepas dari masalah ini, Ghalib tidak pernah menghindar untuk mengekspresikan dirinya, apakah secara lisan atau melalui tulisan-tulisannya yang sangat berharga. Suatu kali, pada tahun 1855, ketika Sir Syed Ahmed Khan memintanya untuk menambahkan kata-kata pujiannya ke edisi bergambar Khan tentang Ai'n-e Akbari karya Abul Fazl, 'Ghalib muncul dengan sebuah puisi Persia kecil, mengecam' Ai'n -e Akbari. '
Ghalib tidak hanya menegur Khan karena memusatkan perhatian pada hal-hal mati seperti itu, tetapi juga memuji "sahib Inggris" yang, pada saat itu, mengendalikan semua "a'in" dari tanah airnya. Puisi itu juga memiliki versi terjemahan, ditulis oleh Shamsur Rahman Faruqi.
Ghalib menyaksikan jatuhnya Kekaisaran Mughal dan kebangkitan Raj Inggris, setelah pemberontakan India tahun 1857 melawan 'Perusahaan India Timur' Inggris gagal. Dia menyaksikan hilangnya "pasar," lokalitas, dan jalur. Dia juga menyaksikan pembongkaran "havelis" (rumah besar) dari teman-temannya. Dia mencatat periode Delhi yang terganggu selama 1857 dalam karyanya, 'Dastumbo.'
Pada 20 September 2010, sebuah antologi puisi Persia oleh Ghalib, berjudul 'Kulliyat-e-Ghalib Farsi,' disusun oleh Dr. Syed Taqi Abedi dan berisi koleksi langka 11.337 ayat oleh sang master, dirilis bersama oleh para duta besar dari India dan Pakistan, selama fungsi yang disponsori Kementerian Seni dan Budaya Iran di Teheran. Itu sebelumnya dirilis di 'Universitas Urdu Nasional Maulana Azad' di Hyderabad, India.
Menurut Dr. Taqi, pada tahun 1865, Ghalib telah menulis 1.792 bait dalam bahasa Urdu dan 11.340 dalam bahasa Persia.
Pandangan tentang Agama
Dia adalah seorang Muslim yang berdedikasi, yang percaya dalam mencari Tuhan daripada mengikuti praktik keagamaan. Melalui karya sastra, khususnya puisinya, ia menunjukkan rasa hormat kepada Muhammad. Beberapa karyanya yang menggambarkan rasa hormatnya pada Muhammad termasuk 'Abr-i gauharbar' (Awan pembawa Permata) dan "qasida" dari 101 ayat.
Dia membenci praktik beberapa “Ulama,” yang, dalam puisi Ghalib, mencerminkan kemunafikan dan prasangka. Ghalib juga menulis menentang beberapa "maulavis" (ulama) dan mengkritik mereka karena kurangnya pengetahuan dan karena kepercayaan diri mereka.
Suatu ketika, ketika pemberontakan India tahun 1857 berjalan lancar, tentara menyeret Ghalib ke Kolonel Burn untuk diinterogasi. Ini terjadi pada 5 Oktober 1857, di Delhi. Bingung dengan hiasan kepala gaya Turki-Asia Tengah yang dikenakannya, sang kolonel bertanya, "Yah, Anda Muslim?" Ghalib menjawab, "Setengah?" Sang kolonel bertanya lagi, "Apa artinya itu?" Ghalib menjawab, "Saya minum anggur, tetapi saya tidak makan daging babi."
Pandangannya tentang Hindustan dapat diraba dari puisi 'Chiragh-i-Dair' (The Lamp of Temple), yang ditulisnya dalam perjalanannya ke Benares, pada musim semi 1827, dan di mana ia merenung tentang anak benua India.
Kematian & Warisan
Penyair terkenal di dunia ini menghembuskan nafas terakhir pada 15 Februari 1869. Ia dikebumikan di Hazrat Nizamuddin, di Delhi, India.
Dia sering mengatakan bahwa dia akan mendapatkan pengakuan karena dari generasi selanjutnya, dan ironisnya, kenaikan ketenarannya akhirnya terjadi secara anumerta.
Kehidupan virtuoso ini telah digambarkan dalam film dan teater di India dan Pakistan. Film India 'Mirza Ghalib' (1954) membintangi aktor legendaris Bharat Bhushan sebagai Ghalib. Dia juga diperankan oleh superstar film Pakistan Sudhir dalam film Pakistan 'Mirza Ghalib' (1961). Penyair, penulis lirik, dan sutradara film India yang terkenal, Gulzar, memproduksi serial TV populer, ‘Mirza Ghalib’ (1988), yang ditayangkan di ‘DD National’ dan membuat Naseeruddin Shah berperan sebagai penyair.
Banyak penyanyi Asia Selatan, termasuk India seperti Begum Akhtar, Jagjit Singh, Lata Mangeshkar, Asha Bhosle, dan Mohammed Rafi, seperti juga orang Pakistan seperti Ghulam Ali, Abida Parveen, Rahat Fateh Ali Khan, dan Mehdi Hassan, telah menyanyikan "ghazal-nya" . "
Fakta cepat
Ulang tahun 27 Desember 1797
Kebangsaan Indian
Terkenal: Kutipan Oleh Mirza GhalibPoets
Meninggal Saat Umur: 71
Sun Sign: Capricornus
Disebut Juga Sebagai: Mirza Asadullah Beg Khan
Lahir di: Agra, Kekaisaran Mughal
Terkenal sebagai Penyair
Keluarga: Pasangan / Mantan: Umrao Begum ayah: Mirza Abdullah Baig Khan ibu: Izzat-ut-Nisa Begum Meninggal pada: 15 Februari 1869 tempat kematian: Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk, (sekarang Ghalib ki Haveli, Delhi )
