Morihei Ueshiba adalah salah satu tokoh legendaris Jepang yang mendirikan seni bela diri aikido Jepang. Seorang instruktur seni bela diri yang terkenal, ia menghabiskan sebagian besar hidupnya untuk mendapatkan dan memberikan pengetahuan tentang seni rupa. Menariknya, Ueshiba dulunya adalah anak yang lemah yang lemah dan lemah. Namun, ia segera mengubah dirinya dengan masuk ke militer. Terbebas dari tugasnya, ia pindah ke Hokkaido di mana ia bergandengan tangan dengan Takeda Sokaku, pendiri Daito-ryu aiki-jujutsu. Kemudian, ia bergabung dengan gerakan Omoto-kyo di Ayabe, melayani sebagai instruktur seni bela diri dan membuka dojo pertamanya. Meskipun ia dikenal karena keterampilan dan seninya, setelah pencerahan spiritual pada tahun 1925 keterampilannya sangat ditingkatkan. Pengalaman-pengalaman spiritualnya yang belakangan di tahun 1940 dan 1941 membentuk banyak dari apa yang terdiri dari ajaran-ajarannya di masa depan. Menariknya, semakin spiritual Ueshiba berpaling dalam pandangannya, semakin banyak perubahan yang dia lakukan dalam seninya yang menjadi lebih lembut dan lebih melingkar. Dia mengubah kurikulum formal agar lebih mudah berkonsentrasi lebih pada 'lemparan nafas', yang menggunakan gerakan lawan untuk mengalahkan mereka.
Anak & Kehidupan Awal
Morihei Ueshiba adalah anak keempat dan satu-satunya putra yang lahir dari Yoroku Ueshiba dan Yuki di Tanabe, Prefektur Wakayama, Jepang. Keluarganya makmur secara finansial karena ayahnya adalah pedagang kayu dan nelayan selain menjadi pemilik tanah.
Sebagai seorang anak, Ueshiba muda lemah dan sakit-sakitan. Namun, terlepas dari kesehatannya yang lemah, ayahnya menginspirasinya untuk menjadi kuat dan kuat dengan mengambil gulat sumo dan berenang sebagai hobi.
Itu adalah insiden yang disayangkan ketika ayahnya diserang oleh orang-orang dari partai oposisi bahwa ia memahami dorongan untuk menjadi tangguh dan kokoh. Insiden itu menunjukkan kepadanya betapa pentingnya menjadi kuat dan bertempur.
Dia menghadiri berbagai institusi mulai dari Kuil Jizoderu di mana dia diajarkan pendidikan Konfusianisme. Dia mereka menghadiri Tanage Higher Elementary School dan Tanabe Prefectural Middle School. Namun, ia meninggalkan jalan tengah yang sama untuk mendaftar di Yoshida Institute, sebuah akademi sempoa swasta.
Di Yoshida Institute, ia belajar akuntansi. Setelah lulus dari sekolah yang sama, ia mengambil pekerjaan di kantor pajak setempat. Namun, kurangnya minat pada profil pekerjaan membuatnya segera meninggalkan kantor.
Pada tahun 1901, ia pindah ke Tokyo. Di sana ia memulai bisnis alat tulis tetapi sifat bisnis yang tidak menguntungkan memaksanya untuk menutupnya dan kembali ke Tanabe.
Karier
Pada tahun 1903, ia direkrut untuk tugas militer tetapi ia gagal dalam ujian awal karena tingginya yang pendek. Meskipun dia depresi, dia tidak menyerah dan malah mencari cara untuk meningkatkan tinggi badannya.
Yang menarik, ia menempelkan beban yang berat ke kakinya dan menggantung diri dari cabang-cabang pohon untuk meregangkan tulang punggungnya dan menambah tinggi badannya. Kerja keras terbayar dan dia lulus dalam tes ulang berhasil meningkatkan tinggi badannya setengah inci untuk melewati batas.
Dia pertama kali ditugaskan di Divisi Keempat Osaka di Resimen ke-37. Dalam setahun, ia mencapai pangkat kopral. Pasca dinas aktifnya di Perang Rusia-Jepang, ia dipromosikan lagi ke jabatan sersan.
Pada tahun 1907, dibebaskan dari tugas militernya, ia kembali ke Tanabe dan berteman dengan Minakata Kumagusu. Di bawah pengaruh yang terakhir itulah ia terlibat dalam politik, menentang Kebijakan Konsolidasi Kuil pemerintah Meiji
Sementara itu, ia secara sporadis melatih seni bela diri di Goto-ha Yagyu-ryu di bawah Masakatsu Nakai. Hanya setelah beberapa tahun dia memperoleh diploma dalam bidang ini. Selain itu, ia juga melatih dirinya di Tenjin Shin'y-ryu jujutsu dan judo.
Pada tahun 1912, ia pindah ke Hokkaido bersama keluarganya. Di sana, ia mengambil alih sebagai pemimpin Grup Pemukiman Kishu. Kelompok yang beranggotakan 85 orang itu berniat hidup sebagai petani.
Dia kemudian diangkat ke dewan desa. Dalam posisi barunya, ia memulai upaya restorasi dan rekonstruksi untuk mengurangi dampak kebakaran yang merobohkan desa.
Ketika berada di Hokkaido dia bertemu Takeda Sokaku. Terkesan oleh yang terakhir, dia segera menjadi murid dan meminta untuk mendapatkan pelatihan formal dalam Takeda's Daito-ryu aiki-jujutsu. Dia segera mengundang Takeda sebagai tamu rumah tetapnya.
Dari 1915 hingga 1937, ia menghabiskan banyak waktunya untuk menerima pelatihan dari Takeda. Dia secara bertahap mempelajari seni dan naik tangga langkah demi langkah untuk mendapatkan gulungan-gulungan penting seperti Hiden Mokuroko, Hiden Ogi, dan Goshin'yo te.
Akhirnya, pada tahun 1922, ia menerima sertifikat pelatihan gurunya atau sertifikat kyoju dairi. Pada tahun yang sama, ia menerima gulungan transmisi pedang Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.
Setelah menerima lisensi pencapaian tingkat tertinggi saat itu, ia menjabat sebagai perwakilan Daito-ryu. Dia pindah untuk menjadi asisten Takeda dan mulai melatih orang lain yang berada di bawah nama Daito-ryu.
Setelah menerima berita tentang kesehatan ayahnya yang buruk, ia memulai perjalanannya menuju Tanabe tetapi memutar di tengah jalan untuk mengunjungi Onisaburo Deguchi, pemimpin spiritual agama Omoto-kyo di Ayabe. Deguchi mengilhami dan memengaruhi dia sedemikian rupa sehingga dia memperpanjang masa tinggalnya.
Dia melanjutkan perjalanannya tetapi setelah mencapai Tanabe dia menemukan bahwa ayahnya telah meninggal dunia. Dia kemudian pindah kembali ke Ayabe untuk menjadi murid penuh waktu dari Omoto-kyo.
Pada 1920, ia ditunjuk sebagai instruktur seni bela diri dan dojo oleh Deguchi. Tahun berikutnya, kompleks Omoto-kyo digerebek oleh otoritas Jepang. Dalam upaya memperbaiki tempat itu, ia mulai menikmati pekerjaan bertani.
Pada tahun 1924, ia memulai pelatihan spiritual di Ayabe. Untuk hal yang sama, ia sering mundur ke gunung atau dengan melakukan misogi di Air Terjun Nachi. Ia memperoleh pencerahan spiritual pada tahun 1925 dan ia memperoleh kecakapan penuh sebagai instruktur seni bela diri.
Pencerahan memberinya kekuatan tertinggi yang dengannya ia mengalahkan semua penantangnya yang kemudian menjadi muridnya. Selama paruh kedua 1925, ia diminta untuk menunjukkan karya seninya di Tokyo oleh Admiral Isamu Takes.
Terkesan oleh kehebatannya di bidang seni, laksamana memintanya untuk memperpanjang masa tinggalnya di Ibukota dan menjadi instruktur bagi Pengawal Kerajaan. Meskipun dia menerima tawaran itu, kunjungan itu hanya berlangsung singkat karena muncul perselisihan antara dia dan pejabat pemerintah yang menyebabkan dia pindah ke Ayabe.
Pada tahun 1926, ia kembali diundang ke Tokyo oleh Takeshita. Meskipun dia dengan enggan setuju, kunjungannya menjadi kontroversial lagi karena kesehatannya yang buruk dan kunjungan terakhir oleh Deguchi. Kurangnya perawatan yang tepat dan kontroversi kunjungan Deguchi membawanya untuk kembali ke Ayabe.
Namun, dalam kurun waktu enam bulan, ia secara permanen pindah ke Tokyo dan mendirikan rumah di distrik Shirokane. Namun, karena masuknya banyak siswa, ia pindah ke tempat besar di Shinjuku.
Dari tahun 1940 hingga 1942, ia menjabat sebagai instruktur seni bela diri utama di Universitas Kenkoku dan melakukan beberapa kunjungan ke Manchukuo.
Sementara itu, dari tahun 1935, ia mulai membeli tanah di Iwama di Prefektur Ibaraki. Pada 1942, kepemilikan tanahnya meningkat menjadi 17 hektar lahan pertanian. Dengan tanah yang luas, dia akhirnya meninggalkan Tokyo untuk selamanya dan menetap di Iwama di pondok petani kecil. Di sanalah ia mendirikan Aiki Shuren Dojo, juga dikenal sebagai dojo Iwama.
Pasca Perang Dunia II, pengajaran seni bela diri sangat dilarang. Meskipun demikian, ia terus berlatih secara rahasia di dojo Iwama; dojo Hombu di Tokyo. Barulah pada tahun 1948 setelah pencabutan larangan bahwa instruksi seni bela diri dibuat legal. Namun pada saat itu, ia menyerahkan sebagian besar pekerjaan dan biaya kepada putranya
Dia menghabiskan sebagian besar hari-hari terakhir hidupnya dalam doa, meditasi, kaligrafi, dan pertanian. Dia secara luas mempromosikan aikido. Pada tahun 1960, ia bahkan tampil di 'Master of Akido' NTV
Kehidupan & Warisan Pribadi
Dia mengikat ikatan pernikahan dengan teman masa kecilnya, Hatsu Itokawa setelah kembali dari kunjungan pertamanya ke Tokyo pada tahun 1901.
Pasangan itu dikaruniai tiga anak, yang dua di antaranya gagal bertahan hidup di masa remaja. Anak ketiganya, putra Kisshomaru Ueshiba lahir pada musim panas 1921.
Pada 1969, kesehatannya mulai menipis dengan panik. Pada bulan Maret dia dibawa ke rumah sakit tempat dia didiagnosis menderita kanker hati. Dia menghembuskan nafas terakhir pada 26 April 1969.
Dalam waktu dua bulan setelah kematiannya, istrinya juga meninggal.
Hingga saat ini, para imam Omoto-kyo mengawasi upacara untuk menghormatinya di Kuil Aiki di Iwama pada setiap 29 April.
Penghargaan & Prestasi
Pada tahun 1960, ia dianugerahi Medal of Honor (Jepang) yang prestisius.
Pada tahun 1964, ia menjadi penerima bangga Ordo Matahari Terbit, Sinar Emas bersama Rosette.
Pada tahun 1968, ia dianugerahi Ordo Harta Suci yang terkemuka (Jepang).
, TuhanHal sepele
Dia adalah seniman bela diri yang hebat dan pendiri seni bela diri Jepang aikido.
Fakta cepat
Ulang tahun 14 Desember 1883
Kebangsaan Jepang
Terkenal: Kutipan Oleh Morihei UeshibaMartial Artists
Meninggal Saat Umur: 85
Sun Sign: Sagittarius
Lahir di: Tanabe
Terkenal sebagai Seniman bela diri
Keluarga: Pasangan / Mantan-: Ueshiba Hatsu ayah: Yokoru Ueshiba ibu: Yuki Ueshiba anak-anak: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba Meninggal pada: 26 April 1969 tempat kematian: Iwama Pendidikan lebih banyak fakta: Universitas Waseda
