Narayana Guru, juga dikenal sebagai Shree Narayana Guru Swami, adalah seorang pemimpin spiritual, santa dan pembaru sosial dari Kerala, India. Dia berasal dari komunitas Ezhava yang dianggap sebagai 'Avarna' atau milik kasta rendah. Dia adalah seorang pembaru sosial dan memimpin gerakan untuk mengakhiri ketidakadilan yang lazim di masyarakat Hindu yang penuh kasta di Kerala. Dia percaya pada spiritualisme, kesetaraan sosial, kebebasan, dan persaudaraan. Dia mendedikasikan seluruh hidupnya untuk mempromosikan pencerahan spiritual. Dia dihormati sebagai orang suci dan “Guru” karena pengetahuan Veda yang mendalam, keunggulan puitis, dan ajarannya tentang toleransi dan tanpa kekerasan, yang berdampak pada populasi besar di India maupun di luar negeri. Dia berperan penting dalam meletakkan dasar bagi reformasi sosial dan spiritual di Kerala. Dia percaya bahwa pertumbuhan spiritual dan sosial dapat dicapai dengan pendidikan dan pendirian pusat-pusat pembelajaran. Karena itu, ia membangun beberapa kuil, sekolah, dan pusat-pusat pendidikan untuk mereka yang kurang mampu. Dia menolak 'Chaturvarna' dan kepercayaan yang melekat padanya. Bertahun-tahun setelah kematiannya, ia diperingati dengan perangko India oleh pemerintah India. Pemerintah Sri Lanka juga mengeluarkan cap peringatan untuk menghormatinya.
Anak & Kehidupan Awal
Narayana Guru, yang dikenal sebagai 'Nanu,' lahir pada 28 Agustus 1855, di Chempazhanthy dekat Thiruvananthapuram, Kerala. Ayahnya, Madan Asan, adalah seorang petani dari komunitas Ezhava, dan ibunya adalah Kuttiyamma.
Ia dididik dalam sistem gurukul tradisional di bawah pengawasan Chempazhanthi Mootha Pillai. Ibunya meninggal ketika dia baru berusia 15 tahun.
Pada usia 21, ia melakukan perjalanan ke Travancore (Thiruvananthapuram modern) untuk belajar dari sarjana Sanskerta Raman Pillai Asan, yang termasuk keluarga Puthuppally Varanappally. Dari dia, Narayana Guru mempelajari Veda, Upanishad, sastra, dan retorika logika dalam bahasa Sansekerta.
Pada tahun 1881, ia meninggalkan studinya dan kembali ke desanya karena kesehatan ayahnya yang buruk. Dia juga mendirikan sekolah desa kecil untuk mendidik anak-anak setempat, di mana dia dikenal sebagai "Nanu Asan."
Reformator Sosial
Narayana Guru meninggalkan desanya dan rumah untuk memulai hidupnya sebagai pengembara spiritual. Ia melakukan perjalanan secara luas melalui Kerala dan Tamil Nadu. Selama perjalanannya, ia dikaitkan dengan pembaru sosial dan keagamaan Chattampi Swamikal, yang, pada gilirannya, memperkenalkan Guru kepada Ayyavu Swamikal, yang mengajarinya meditasi dan yoga.
Setelah bertahun-tahun bepergian, ia mendirikan tempat perlindungan di gua Pillathadam di Maruthwamala dan tinggal di sana selama delapan tahun, bermeditasi dan berlatih yoga.
Pada tahun 1888, ia pergi ke Aruvippuram, tempat ia bermeditasi dan mengambil batu dari sungai dan menguduskannya sebagai idola Siwa, yang sekarang dikenal sebagai Kuil Siwa Aruvippuram.
Karena Guru termasuk dalam kasta yang lebih rendah, Brahmana kasta atas mempertanyakan tindakannya melakukan pentahbisan yang dikenal sebagai "Aruvipuram Pratishta," dan haknya untuk menguduskan berhala Siwa.
Pada 15 Mei 1903, ia, bersama dengan Padmanabhan Palpu, mendirikan 'Sree Narayana Dharma Paripalana Yogam' (SNDP) yang bekerja menuju peningkatan spiritual dan pendidikan komunitas Ezhava yang kurang mampu.
Pada tahun 1904, Guru pindah ke Sivagiri, dekat Varkala, dan mendirikan sekolah untuk anak-anak dari bagian bawah masyarakat yang sering didiskriminasi dan dipisahkan.
Pada 1912, ia membangun Sarada Mutt di Sivagiri. Dia juga mendirikan beberapa kuil di Thrissur, Kozhikode, Anchuthengu, Kannur, Mangalore, dan Thalassery dan bahkan melakukan perjalanan ke Sri Lanka pada tahun 1926.
Dia memulai beberapa kegiatan, termasuk ziarah Sivagiri yang diselenggarakan setelah kunjungannya ke Pallathuruthy pada tahun 1927.
Berjuang Melawan Casteisme
Selama abad ke-19 dan awal ke-20, kasta adalah aturan hari ini dalam masyarakat India. Orang-orang dari kasta yang lebih rendah seperti Thiyya dan Ezhava dan kasta yang tidak tersentuh seperti Pulayars, Paraiyars, dan suku menderita di tangan para Brahmana.
Bahkan Guru tidak terhindar dari kekejaman ini, dan karenanya sebagai tindakan protes pertamanya, ia mendirikan patung Siwa di Aruvippuram pada tahun 1888. Ia membangun lebih dari empat puluh lima kuil di Kerala dan Tamil Nadu.
Dia bahkan menyucikan beberapa benda non-tradisional seperti lempengan dengan tulisan "Kebenaran, Etika, Welas Asih," seorang Shiva vegetarian, cermin, dan juga patung yang dibuat oleh seniman Italia.
Dia berkhotbah tentang hidup dengan belas kasih dan toleransi satu sama lain. Salah satu karyanya yang penting, "Anukampadasakam," memuji ajaran Sang Buddha, Krishna, Yesus Kristus, dan Adi Shankara.
Vaikom Satyagraha
Vaikom Satyagraha adalah protes sosial yang dimulai ketika orang-orang dari kasta rendah memberontak terhadap ketidaktertaruhan yang dipraktikkan dalam masyarakat Hindu di Travancore.
Dilaporkan, ketika seorang kasta atas menghentikan Narayana Guru dalam perjalanan ke Kuil Vaikom, para pengikut dan pendukungnya gelisah dan karenanya memicu Vaikom Satyagraha.
Murid-murid Guru Muloor S. Padmanabha Panicker dan Kumaran Asan menulis puisi yang tidak setuju dengan insiden itu. Pada tahun 1918, pengikut lain, T. K. Madhavan, mengajukan banding ke Majelis Rakyat Sree Moolam untuk hak mereka untuk memasuki kuil apa pun tanpa diskriminasi berdasarkan kasta.
Para pengunjuk rasa seperti K. Kelappan dan K. P. Kesava Menon membentuk sebuah kelompok dan menyatakannya sebagai 'Kerala Paryatanam.' Mahatma Gandhi juga mendukung gerakan ini, dan itu berubah menjadi gerakan massa.
Akibatnya, kuil dibuka untuk semua, dan tiga jalan menuju ke sana dibangun untuk orang-orang dari semua kasta. Protes ini memainkan peran penting dalam Proklamasi Masuknya Kuil tahun 1936.
Tulisan & Filsafat
Narayana Guru menulis beberapa karya keagamaan seperti "Atmopadesa Śatakam" dan "Daiva Dasakam," yang merupakan kumpulan puisi dan doa spiritual.
Dia juga menerjemahkan teks-teks seperti "Thirukural of Valluvar," "Ozhivil Odukkam dari Kannudaiya Vallalaar," dan "Ishavasya Upanishad."
Dia percaya dan mengkhotbahkan pepatah "Satu Kasta, Satu Agama, Satu Tuhan untuk Semua" (Oru Jathi, Oru Matham, Oru Daivam, Manushyanu).
Dia bahkan menyebarkan filosofi non-dualistik dari Adi Sankara, menggabungkannya dengan konsep kesetaraan sosial dan persaudaraan.
Keluarga & Kehidupan Pribadi
Sayangnya, sangat sedikit yang diketahui tentang kehidupan pribadi Narayana Guru. Namun, diketahui bahwa dia menikahi Kaliamma ketika dia berusia sekitar 27 tahun. Dia tidak tinggal lama dengan istrinya.
Kunjungan ke Pallathuruthy pada tahun 1927 adalah perjalanan terakhir yang dilakukan oleh Narayana Guru. Kesehatannya memburuk, dan dia memiliki beberapa dokter yang merawatnya di hari-hari terakhirnya.
Dia pindah ke Sarada Mutt di Sivagiri pada tahun 1928, dan meninggal pada 20 September di tahun yang sama.
Makamnya terletak di Sivagiri, dan setiap tahun 20 September diamati sebagai 'Sree Narayana Guru Samadhi.' Ulang tahun kelahirannya diamati sebagai 'Sree Narayana Jayanthi' dan kedua hari itu tetap menjadi hari libur umum untuk menghormatinya.
Fakta cepat
Nama Panggilan: Nanu
Ulang tahun 20 Agustus 1856
Kebangsaan Indian
Meninggal Saat Umur: 72
Sun Sign: Leo
Disebut Juga Sebagai: Shree Narayana Guru Swami
Negara Lahir: India
Lahir di: Chempazhanthy, Thiruvananthapuram, India
Terkenal sebagai Pemimpin Spiritual, Pembaru Sosial
Keluarga: ayah: Madan Asan ibu: Kuttiyamma Meninggal pada: 20 September 1928 tempat kematian: Sivagiri, Kerala, India Pendiri / Rekan Pendiri: Alwaye Advaita Ashram
