Nimrod, seorang tokoh yang menonjol dalam legenda Kristen, Yahudi, dan Islam, menemukan penyebutan yang menonjol dalam 'Kitab Kejadian'. Kisah-kisah Nimrod, berkabut dalam ambiguitas, menjadikannya karakter mitos klasik. Silsilahnya adalah satu-satunya faktor yang disetujui oleh berbagai legenda dengan suara bulat. Nimrod adalah cicit dari Nuh. Ayahnya adalah Kusy, putra putra Nuh, Ham. 'Tabel Bangsa-Bangsa' memperkenalkan Nimrod sebagai “Yang pertama di Bumi yang menjadi orang yang perkasa. Dia adalah pemburu yang perkasa di hadapan Tuhan. ” (‘Kejadian 10: 8-12’). Ada dua referensi alkitabiah tentang sosok Nimrod. ‘Mikha 5: 6 calls menyebut Asyur“ tanah Nimrod ”dan‘ Kitab Tawarikh 1:10 gl memuliakan kekuatannya. Karya-karya sastra dari berbagai budaya penuh dengan singgungan kepada Nimrod. Narasi yang berbeda menghubungkannya dengan cerita rakyat yang berbeda.
Mitos & Legenda
Nimrod, raja Shinar (Mesopotamia), sering terakreditasi sebagai pendiri peradaban manusia. Kota-kota Babel, Erech, Akkad, dan Calneh adalah bagian dari kerajaan awalnya. Kemudian, ia mendirikan kota-kota Niniwe, Calah, Resen, dan Rehoboth-Ir.
Narasi yang menyinggung Nimrod sebagian besar tampaknya ditetapkan pada Zaman Perunggu Dini, karena kota Akkad diketahui telah dihancurkan pada 2200–2154 SM.
Salah satu kontroversi utama mengenai Nimrod adalah sehubungan dengan 'Menara Babel.' Menurut legenda Kristen dan Yahudi, Nimrod memimpin sekelompok pria yang membangun menara di Shinar.
‘Kitab al-Magall,’ karya awal bahasa Arab, menyebut Nimrod sebagai pendiri beberapa kota, termasuk Ellasar, Hadāniūn, Seleucia, Ctesiphon, Atrapatene, Rūhīn, dan Telalān. Menurut karya sastra Clementine ini, Nimrod memerintah selama 69 tahun yang panjang.
'Gua Harta Karun' Syria (sekitar 350 SM) dan Ge'ez ‘Konflik Adam dan Hawa dengan Setan '(sekitar abad ke-5 M) mendukung akun yang setuju dengan yang ditawarkan oleh' Kitab al-Magall. '
Ephrem the Syria (c. 306-373) dan Targum Pseudo-Jonathan (tanggal tidak pasti), bagaimanapun, menantang narasi yang menyebut Nimrod sebagai pembangun 'Menara Babel.' Menurut yang terakhir, Nimrod menolak untuk berpartisipasi dalam pembangunan menara dan pindah ke Mesopotamia Utara. Selanjutnya, Allah menghadiahinya dengan empat kota di Asyur untuk mengkompensasi kehilangannya di Babel.
Beberapa kisah lain menawarkan versi berbeda dari legenda mengenai 'Menara Babel.' Al-Tabari, seorang sejarawan Muslim abad ke-9, mencatat dalam bukunya 'Sejarah Para Nabi dan Raja' bahwa Allah menghancurkan menara. Dia juga menyatakan dalam bukunya bahwa akibatnya, bahasa manusia prototipe dihancurkan menjadi 72 divisi.
Mitos asal dalam 'Kejadian' menyatakan bahwa pada periode pasca banjir, orang-orang di dunia berbicara dalam satu bahasa. Mereka kemudian tiba di tanah Shinar. Di bawah kepemimpinan Nimrod, mereka memutuskan untuk membangun kota dan menara yang mencapai Surga. Marah dengan keberanian mereka, Tuhan mengacaukan mereka. Dengan demikian, mereka mulai berbicara bahasa yang berbeda dalam kebingungan. Gagal memahami satu sama lain, mereka akhirnya tersebar di seluruh dunia.
Bahasa bersatu sebelumnya, yaitu, Suryani (kemudian dikenal sebagai bahasa Ibrani), dipertahankan oleh Eber, nenek moyang Abraham, yang tidak berpartisipasi dalam pembangunan menara. Legenda Hungaria sesuai dengan akun ini.
Catatan Alkitab memberikan sejarah asal mula berbagai bahasa dan menyatakan bahwa Nimrod memainkan peran penting di dalamnya.
Leluhur & Keturunan
Menurut ‘Kitab Kejadian,’ Ham menjadi ayah empat putra: Kus, Mizraim, Phut, dan Kanaan. Pada waktunya, Mizraim menjadi bapak leluhur orang Mesir. Orang-orang Kanaan meneruskan garis keturunan Canaan. Beberapa orang berpendapat bahwa Sumeria Kish, kota Mesopotamia pertama, berasal dari Kush alkitabiah, ayah dari Nimrod.
Beberapa legenda berpendapat bahwa Nimrod pindah ke tanah Evilát setelah kegagalannya dengan menara. Dia ditemani oleh istrinya, Enéh, yang melahirkan dua putra baginya: Hunor dan Magyar (atau Magor). Ayah dan si kembar adalah pemburu dan pemanah hebat. Kemudian, Hunor menjadi leluhur orang Hun dan Magyar menjadi leluhur orang Hongaria.
Konflik dengan Abraham
Legenda lain yang sangat populer berkisar pada konfrontasi Nimrod dengan Abraham. Pertemuan itu secara simbolis dianggap sebagai konfrontasi antara kejahatan dan kebaikan.
Menurut legenda, Nimrod menyangkal otoritas Tuhan, menyatakan dirinya sebagai Yang Mahatinggi. Akibatnya, ia disembah oleh rakyatnya. Namun, nubuat memperingatkannya tentang Abraham, yang belum dilahirkan pada waktu itu dan yang akan memberontak terhadap penyembahan berhala suatu hari nanti.
Nimrod memerintahkan agar Abraham dibakar di tiang pancang, namun Abraham berjalan keluar dari api tanpa terluka. Setelah itu, Nimrod menantangnya untuk berperang. Pasukan agas Abraham mengalahkan pasukan Nimrod. Sementara beberapa akun menyatakan penyerahan Nimrod selanjutnya kepada Tuhan, yang lain berpendapat bahwa ia menjunjung tinggi tirani yang tidak terpengaruh.
Nama Nimrod, berasal dari bahasa Ibrani, berarti "si pemberontak" dan mencerminkan sifat karakter utamanya.
Nimrod & Identitas Mythical Diverses Nya
Sosok Nimrod sering menyatu dengan karakter mitos lainnya. Salah satu penggabungan yang patut mendapat perhatian adalah penyatuan Nimrod dan Gilgames. 'Epic of Gilgamesh' yang terkenal berasal dari tahun 2100 SM, yang berarti ia disusun beberapa abad setelah masa pemerintahan Nimrod.
Gilgames, seperti Nimrod, adalah orang yang kejam dan tiran. Namun, ia disembah oleh bangsanya. Mereka berdua memberontak melawan tokoh-tokoh seperti Tuhan. Beberapa kesejajaran dapat ditarik antara narasi legenda Gilgames dan kisah Alkitab tentang Nimrod. Dengan demikian, para ahli yakin bahwa kedua legenda itu diilhami oleh satu karakter.
Nimrod telah disamakan dengan beberapa karakter lain juga. Dewa Mesopotamia Ninurta, raja Akkadia, Sargon, dan cucunya, Naram-Sin, semuanya dikaitkan dengan sosok Nimrod. ‘Kitab Yobel’ merujuk pada Nebrod tertentu (bahasa Yunani untuk “Nimrod”) sebagai leluhur Abraham. Klaim 'Homilies' Nimrod dan Zoroaster adalah satu dan sama.
Sastra & Arsitektur
Ada banyak cerita rakyat kuno (lisan dan tulisan) di sekitar Nimrod. Banyak karya sastra zaman kuno dan abad pertengahan dalam sejumlah bahasa telah mencatat eksploitasi Nimrod. Pada periode-periode selanjutnya, Nimrod juga terus membangkitkan minat penulis dan seniman. Dia telah berulang kali muncul dalam berbagai literatur yang sangat diakui dan tetap relevan hingga saat ini.
Dalam ante Divine Comedy ’Dante (1308–1321) Nimrod digambarkan sebagai raksasa. Ia berdiri di sepanjang tepi luar Neraka 'Lingkaran Pengkhianatan,' ditemani oleh karakter Antaeus, Ephialtes, Tityos, Briareus, dan Typhon.
Dalam ‘Komedi Ilahi,’ Nimrod mengucapkan satu kalimat yang tidak dapat dipahami, yang secara simbolis menekankan rasa bersalahnya karena menimbulkan kebingungan bahasa dengan insiden 'Menara Babel.'
Karya Victor Hugo yang belum selesai, 'The End of Satan' (1854–1855), berupaya melakukan rekonsiliasi fakta-fakta sejarah dan kisah-kisah Alkitab. Nimrod hadir dalam buku sebagai simbol pedang untuk perang dan ingin mencapai langit setelah kehancuran Bumi.
Dalam seri 'Kate Daniels' Ilona Andrews (2007-sekarang), karakter eponymous digambarkan sebagai keturunan terakhir Nimrod, pembangun menara abadi.
Film juga memanfaatkan karakter Nimrod. Film 1966 'The Bible: In the Beginning' memiliki aktor Stephen Boyd yang berperan sebagai Nimrod.
Beberapa kota, kastil, dan benteng di Timur Tengah dinamai Nimrod. Kota Asyur di Kalhu, Borsippa, benteng Edessa, dan kastil di Dataran Tinggi Golan dekat Panias adalah beberapa di antaranya. Saat ini, mereka semua dalam reruntuhan.
Fakta cepat
Kebangsaan Irak
Terkenal: Pemimpin Spiritual & AgamaIraqi Pria
Negara Lahir: Irak
Terkenal sebagai Tokoh Alkitab
Keluarga: ayah: Cush ibu: Semiramis saudara kandung: Havilah, Raamah, Sabtah, Sabtecah, Seba anak-anak: Azurad, Hunor, Magor
