Nizamuddin Auliya adalah Penerus Spiritual keempat (Khalifa) dari Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti dari Ajmer. Tatanan Chishti miliknya yang dipercayai bergerak dekat dengan Tuhan melalui pelepasan dunia dan pelayanan kepada umat manusia, dan Auliya, seperti para pendahulunya menekankan pada cinta sebagai sarana untuk mewujudkan Tuhan. Dia cenderung secara spiritual sejak usia muda. Setelah kehilangan ayahnya ketika dia masih kecil, dia dibesarkan oleh ibunya yang adalah seorang wanita yang sangat saleh. Dia memastikan bahwa putranya belajar membaca Al-Quran dan mempelajari Ahadith (tradisi Nabi Muhammad). Ia tumbuh menjadi anak yang cerdas dan cerdas yang tidak hanya unggul dalam studi agama, tetapi juga dalam matematika dan astronomi. Ketika ia berusia 20 tahun ia menjadi murid santo Sufi Fariduddin Ganjshakar, umumnya dikenal sebagai Baba Farid. Dia tumbuh sangat dekat dengan Baba Farid dan menerima pelatihan spiritual bersama dengan pelajaran dalam "Awarif-ul-Ma'Arif" (sebuah publikasi unik Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi tentang tasawuf), dan "Tamheed Abu Shakoor Salmi." Nizamuddin Auliya melanjutkan untuk menggantikan Baba Farid dan menjadi pendiri ordo Chisti Nizami. Mengenai seorang sufi yang tak tertandingi di masanya di antara semua perintah sufi yang ada, ia terkenal karena kesederhanaan dan layanannya bagi kemanusiaan.
Anak & Kehidupan Awal
Nizamuddin Auliya lahir di Badayun, Uttar Pradesh, pada 1238, dari Hazrat Syed Ahmed Bokhari dan Bibi Zuleikha. Kedua orang tuanya adalah orang yang sangat religius dan saleh.Ayahnya dilaporkan telah membaca kalima Islam segera setelah kelahirannya sementara dikatakan bahwa doa ibunya memiliki reputasi tidak pernah tetap tidak terpenuhi.
Ayahnya meninggal ketika Auliya baru berusia lima tahun dan ibunya mengambilnya sendiri untuk memastikan bahwa putranya mendapatkan pendidikan terbaik. Dia menempatkannya di bawah pelatihan Maulana Allauddin Usooli dari Badayun di bawah bimbingan siapa yang unggul dalam studi.
Bocah lelaki itu menguasai tujuh cara pembacaan Al-Quran, mempelajari tata bahasa Arab, hadis (tradisi Nabi Muhammad), Tafsir (komentar pada Al-Quran), matematika dan astronomi. Dia juga unggul dalam seni debat.
Ketika dia berusia sekitar 16 atau 17 tahun, dia mendengar tentang santa Sufi Fariduddin Ganjshakar, yang biasa dikenal sebagai Baba Farid, dan segera mengembangkan perasaan cinta dan hormat kepadanya. Cintanya kepada baba semakin meningkat dari waktu ke waktu dan pada usia 20 tahun ia pergi ke Ajodhan (Pakpattan Sharif di Pakistan) dan menjadi murid Baba Farid.
Pada saat itu, Nizamuddin Auliya sedang menempuh studi teologisnya di Delhi dan karenanya tidak pindah ke Ajodhan. Namun, ia secara bersamaan memulai praktik-praktik renungan Sufi dan meresepkan litani bersama dengan studinya. Dia mengunjungi Ajodhan setiap tahun untuk menghabiskan bulan Ramadhan di hadapan Baba Farid. Pada kunjungannya yang ketiga, Baba Farid menjadikannya penggantinya.
Tahun Kemudian
Nizamuddin Auliya menggantikan Baba Farid setelah kematiannya untuk menjadi Penerus Spiritual keempat (Khalifa) dari Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti dari Ajmer. Sebagai seorang darwis sufi, ia menjalani kehidupan berdasarkan ajaran esensial Islam dan prinsip-prinsip tasawuf. Hidupnya adalah perwujudan dari prinsip "hidup sederhana dan berpikir tinggi".
Setelah tinggal di berbagai tempat di Delhi, ia akhirnya menetap di Ghiyaspur, sebuah desa dekat kota. Di sana ia membangun Khanqahnya yang menarik orang-orang dari jauh dan dekat, berasal dari semua lapisan masyarakat.
Dia dengan penuh semangat berkomitmen untuk membantu yang membutuhkan, memberi makan yang lapar dan bersimpati kepada yang tertindas. Dapurnya selalu terbuka dan ribuan orang yang lapar dan membutuhkan makan di sana setiap hari. Dia secara pribadi mengawasi Khanqah untuk memastikan bahwa semua pengunjung yang tiba di Khanqah diperlakukan dengan sangat ramah terlepas dari agama, kasta, kepercayaan atau status sosial mereka.
Dia sangat murah hati terhadap orang miskin meskipun dia secara pribadi mempertahankan gaya hidup yang sangat keras. Dia mengenakan pakaian yang sangat sederhana dan berpuasa setiap hari, hanya makan sepotong roti gandum dengan sup sayuran.
Auliya juga sangat murah hati dalam menerima murid. Dia memiliki lebih dari 600 khalifah yang melanjutkan garis keturunannya di seluruh dunia. Khalifa adalah murid yang diberi wewenang untuk mengambil muridnya sendiri dan dengan demikian menyebarkan garis keturunan spiritual. Beberapa muridnya yang paling terkenal adalah Nasiruddin Chiragh Dehlavi yang menjadi penerus spiritualnya dan penyair Amir Khusro yang adalah murid Auliya yang paling dicintai.
Pekerjaan Besar
Nizamuddin Auliya adalah pendiri ordo Chisti Nizami. Banyak muridnya menjadi sufi terkenal dari ordo Chisti Nizami yang kemudian menyebarkan pesan tasawuf ke seluruh dunia. Keturunan dan muridnya termasuk Muhammad Hussaini Gisudaraz Bandanawaz, Gulbarga, Shah Niyaz Ahmad Barelvi, Muhiuddin Yousuf Yahya Madani Chishti, dan Shah Mohammad Shah.
Kehidupan & Warisan Pribadi
Nizamuddin Auliya tidak menikah. Dia menganggap keturunan saudaranya Jamaluddin sebagai keturunannya sendiri, dan membesarkan putra saudaranya Ibrahim setelah kematiannya.
Dia memiliki cinta yang luar biasa untuk Nabi Muhammad. Beberapa waktu sebelum kematiannya dia memiliki visi tentang nabi dan menyadari bahwa ajalnya sudah dekat. Mengikuti penglihatan itu dia menjadi sangat ingin meninggalkan tubuh duniawinya sehingga dia dapat dipersatukan dengan nabi. Selama 40 hari terakhir hidupnya, ia menyerah makan dan mati pada pagi hari 3 April 1325.
Fakta cepat
Lahir: 1238
Kebangsaan Indian
Terkenal: Pemimpin Spiritual & Agama Pria India
Meninggal Saat Umur: 87
Disebut Juga Sebagai: Nizam Ad-Din Awliya
Lahir di: Budaun
Terkenal sebagai Sufi Saint
