Theodor W. Adorno adalah seorang sosiolog, filsuf, psikolog, komposer, dan kritikus musik Jerman. Dia adalah anggota penting dari 'Sekolah Frankfurt' teori kritis. Adorno secara luas dianggap sebagai salah satu pemikir dan filsuf estetika abad ke-20 yang paling terkenal. Dia juga salah satu penulis esai terbaik abad ini. Dalam terbitannya, seperti 'Dialektika Pencerahan' (1947), 'Minima Moralia' (1951), dan 'Dialektika Negatif' (1966), Adorno telah mengkritik fasisme dan industri budaya, yang sangat mempengaruhi Kiri Baru Eropa. Dia telah menantang filosofi sains Sir Karl Popper dan filsafat eksistensi Martin Heidegger. Seorang pianis terlatih, Adorno adalah penganjur hebat "teknik dua belas nada" Arnold Schoenberg. Komitmennya terhadap musik avant-garde menjadi latar belakang banyak tulisannya. Terbitannya pada awalnya ditolak di negara-negara berbahasa Inggris karena terjemahannya yang tidak akurat. Namun, terjemahan yang lebih baik dirilis kemudian, dan beberapa di antaranya diterbitkan secara anumerta. Tulisan-tulisan Adorno memfasilitasi penilaian karyanya dalam epistemologi dan etika dan memberikan ruang lingkup untuk karyanya dalam teori estetika dan budaya.
Anak & Kehidupan Awal
Adorno dilahirkan Theodor Ludwig Wiesengrund, pada 11 September 1903, di Frankfurt, Jerman, dari Oscar Alexander Wiesengrund (1870–1946) dan Maria Calvelli-Adorno della Piana (1865–1952). Dia tidak memiliki saudara kandung.
Adorno tumbuh dengan minat pada musik, karena ibu dan bibinya, dan dapat memainkan karya-karya Beethoven pada piano pada usia 12 tahun.
Dari 'Sekolah Menengah Deutschherren,' Adorno dipindahkan ke 'Kaiser-Wilhelm Gymnasium' (1913–1921). Sebelum dia lulus, Adorno sudah berada di bawah pengaruh Georg Lukács 'Theory of the Novel' dan Ernst Bloch's 'The Spirit of Utopia.' Namun, ia juga muak dengan gagasan nasionalisme yang lazim selama Perang Dunia I.
Adorno mempelajari komposisi musik di 'Hoch Conservatory' dan secara bersamaan mengambil pelajaran pribadi dengan komposer Bernhard Sekles dan Eduard Jung. Dia meninggalkan gimnasium untuk belajar filsafat, sosiologi, dan psikologi di 'Universitas Johann Wolfgang Goethe' di Frankfurt, di mana dia melanjutkan bacaannya dengan temannya Siegfried Kracauer, seorang editor sastra di 'Frankfurter Zeitung.'
Bersama Kracauer, Adorno mulai menulis ulasan konser dan menyusun karya musik untuk jurnal-jurnal terkenal seperti 'Zeitschrift für Musik,' 'Neue Blätter für Kunst und Literatur', dan 'Musikblätter des Anbruch.' Itu menandai awal kebangkitan Adorno sebagai kritikus musik terkemuka.
Karier
Adorno muncul sebagai ahli musik avant-garde dan kritikus yang berkomentar tentang kejatuhan modernitas musik. Pada tahun 1923, ia menyebut buku komposer Igor Stravinsky 'The Soldier's Tale' sebagai "lelucon jelek Bohemia." Tahun berikutnya, ia menerima gelar doktor untuk mempelajari karya-karya filsuf Jerman, Edmund Husserl, di bawah bimbingan filsuf neo-Kantian Jerman, Hans Cornelius. Pada saat itu, Adorno sudah berkenalan dengan kolaborator intelektualnya yang paling penting, Max Horkheimer dan Walter Benjamin.
Pada tahun 1924, Adorno bertemu dengan komponis Wina Alban Berg di pemutaran perdana karyanya 'Three Fragments from Wozzeck' di Frankfurt. Sejak itu, keduanya mempertahankan persahabatan seumur hidup, dan Adorno menyebut Berg "tuan dan guruku."
Ketika Adorno pindah ke Wina pada bulan Februari 1925, ia mengamati budaya musik di sana dan terus belajar piano bersama Eduard Steuermann.
Pada bulan Desember 1926, ketika Adorno sedang mempersiapkan habilitasi, opsinya 'Two Pieces for String Quartet'. 2, dilakukan di Wina. Mengikuti karya-karya pianonya dalam "teknik dua belas nada" yang ketat dan 'Six Bagatelles for Voice and Piano,' op. 6, lagu, Adorno menunjukkan manuskrip habilitasi, berjudul 'Konsep Ketidaksadaran dalam Teori Transendental Jiwa,' kepada Cornelius (November 1927).
Dalam naskah itu, Adorno fokus pada status epistemologis bawah sadar, yang menentang teori ahli saraf Austria Sigmund Freud. Cornelius berpikir bahwa naskah itu kekurangan dimensi. Karena itu, ia meminta Adorno untuk mundur.
Adorno kemudian menerbitkan beberapa ulasan opera dan konser dalam dekade ini. Dari tahun 1928 hingga 1930, Adorno menjadi tokoh penting di antara komite editorial jurnal 'Musikblätter des Anbruch.'
Jurnal berkembang dengan esai Adorno 'Night Music,' 'On Twelve-Tone Technique,' dan 'Reaction and Progress.' Dia kemudian mengajukan habilitasi berjudul 'Konstruksi Estetika.'
Kuliah perdana Adorno di 'Institute for Social Research,' berjudul 'The Actuality of Philosophy,' menggerakkan skandal, karena ia menantang kemampuan filosofi dalam memahami realitas. Terlepas dari kenyataan bahwa ia bukan anggota institut, jurnalnya masih menerbitkan banyak esainya.
Ketika Adorno muncul sebagai ahli teori sosial, ia terpaksa meninggalkan konsep sosiologi "bebas nilai".
Pada tahun 1934, Adorno mulai mengerjakan Singspiel yang diilhami Mark Twain, yang tidak pernah diselesaikannya. Pada saat ia meninggalkan Jerman, Adorno telah menulis lebih dari 100 ulasan opera dan 50 kritik komposisi musik.
Adorno pindah ke Inggris pada tahun 1934, setelah 'penindasan' Nazi terhadap orang-orang Yahudi. Akhirnya, aplikasi keanggotaan 'Reich Chamber of Literature' Adorno ditolak. Dia kemudian pergi selama 15 tahun di pengasingan.
Adorno gagal memindahkan habilitasi ke 'Universitas Wina' dan karenanya pindah ke Inggris. Dengan bantuan 'Dewan Bantuan Akademik,' ia mendaftar di 'Merton College,' Oxford, pada Juni 1934.
Dia mengajar di 'University of Oxford' dan kemudian pergi ke Amerika pada tahun 1938. Di 'Oxford,' Adorno telah menerbitkan 'The Form of the Phonograph Record,' 'Crisis of Music Criticism,' 'On Jazz' untuk 'Zeitschrift Institute' , 'dan' Perpisahan dengan Jazz 'untuk' Europäische Revue. '
Yang mengecewakan Adorno, karyanya tentang sosiologi musik kembali ditolak oleh 'Zeitschrift.' Karena itu, ia fokus pada bukunya tentang aforisme dan akhirnya menerbitkan 'Minima Moralia.'
Di AS, ia bekerja di 'Princeton' (1938–1941) dan menjadi co-direktur 'Project Research on Social Discrimination' di 'University of California, Berkeley' (1941–1948).
Di bawah bimbingan filsuf Inggris Gilbert Ryle, Adorno mempelajari kritik persuasif terhadap epistemologi Husserl. Pada saat itu, ia memiliki proposal dari 'Institute for Social Research.'
Pada tahun 1935, ketika berada di 'Oxford,' Adorno kehilangan bibinya Agathe dan Berg. Hingga akhir hidupnya, Adorno terus bekerja untuk menyelesaikan opera Berg yang tidak lengkap, 'Lulu.'
Pada bulan September 1937, Adorno mulai mengerjakan 'Proyek Radio Princeton,' di bawah sosiolog Austria Paul Lazarsfeld sebagai direktur. Segera setelah ia menetap di New York, Adorno dan Lazarsfeld mulai mengeksplorasi dampak dari siaran musik.
Tiga bulan kemudian, Adorno mempresentasikan memorandum tentang topik proyek, 'Music in Radio,' yang diterima oleh anggota proyek lainnya secara positif. Dia kemudian menerbitkan 'The Radio Symphony,' 'A Social Critique of Radio Music,' dan 'On Popular Music,' dan mendapat posting permanen di 'Institute for Social Research.'
Adorno dan Horkheimer kemudian mulai mengerjakan 'Dialektika Pencerahan,' yang akhirnya diterbitkan oleh penerbit Amsterdam 'Querido Verlag.' Keduanya, bersama dengan 'Kelompok Studi Opini Publik' yang dipimpin oleh Nevitt Sanford dan 'Komite Yahudi Amerika,' mulai mempelajari antisemitisme dan otoritarianisme.
Pada tahun 1949, Adorno kembali ke 'Universitas Frankfurt' dan ikut mendirikan 'Lembaga Penelitian Sosial.' Dia juga menghidupkan kembali 'Sekolah Frankfurt' dari teori kritis.
Adorno merilis 'The Authoritarian Personality' (1950), kumpulan karya-karya berpengaruh yang menggambarkan ciri-ciri psikologis fasis. Dia juga menerbitkan versi yang diperluas dari 'Philosophy of New Music.'
Pada tahun 1951, Adorno terus mengerjakan esai berikutnya, 'Teori Freudian dan Pola Propaganda Fasis.' Dia bergabung dengan 'Kursus Musim Panas Darmstadt untuk Musik Baru' di Kranichstein dan tinggal bersama mereka dari tahun 1951 hingga 1958.
Pada tahun 1952, Adorno kembali ke Santa Monica untuk mencari prospek di 'Yayasan Peretas.' Dia juga berpartisipasi dalam eksperimen kelompok yang mengungkapkan sikap 'Sosialis Nasional' yang tersisa dari orang-orang Jerman yang baru terdemokratisasi.
Kembali di Frankfurt, Adorno melanjutkan tugas akademisnya dan secara bersamaan menyelesaikan tiga esai (1952 hingga 1954): 'Catatan tentang Kafka,' 'Valéry Proust Museum,' dan sebuah esai tentang Schoenberg setelah kematian komposer. Tulisan-tulisan itu tersedia dalam koleksi Prisma, 1955 Adorno.
Dua esai berpengaruh Adorno berikutnya adalah 'Makna Bekerja Melalui Masa Lalu' (1959) dan 'Pendidikan setelah Auschwitz' (1966). Selama 2 dekade itu, ia membuat beberapa penampilan di radio dan di surat kabar.
Selain serangkaian catatan tentang Beethoven (yang tetap tidak lengkap dan diterbitkan secara anumerta), ia juga menerbitkan 'Mahler: A Musical Physiognomy' (1960). Pada 1961, ia kembali ke Kranichstein dan menciptakan istilah "musique informelle."
Pada tahun 1963, 'Masyarakat Sosiologi Jerman' memilih Adorno sebagai ketua baru mereka, dan dia akhirnya memimpin konferensi tentang 'Max Weber dan Sosiologi' (1964) dan 'Kapitalisme Akhir atau Masyarakat Industri' (1968).
Karl Popper dan Adorno memicu debat di 'Konferensi Sosiologi Jerman' ke-14 di Berlin, yang diterbitkan sebagai 'Perselisihan Positivis dalam Sosiologi Jerman' pada tahun 1961. Ia menerbitkan 'Jargon of Authenticity' pada tahun 1964. Ia juga menyelesaikan 'Dialektika Negatif'. 'pada tahun 1966, setelah 7 tahun bekerja.
Pada tahun 1968, Adorno sangat mengkritik gangguan mahasiswa terhadap kehidupan universitas. Kemudian, pada bulan September, ia pergi ke Wina untuk merilis 'Alban Berg: Master of the Smallest Link.'
Kembali ke Frankfurt, Adorno mulai menulis pengantar kumpulan puisi Rudolf Borchardt. Pada Juni 1969, ia menyelesaikan 'Catchwords: Critical Models.' Pada 1968–1969, ia menggunakan cuti sabatikal dari universitas untuk menyelesaikan bukunya tentang estetika.
Sekembalinya ke Jerman, Adorno memainkan peran penting dalam membentuk budaya politik Jerman Barat. Selama 20 tahun di Jerman, hingga kematiannya pada tahun 1969, ia terus bekerja untuk 'Republik Federal' dan yayasan intelektualnya, mengajar di 'Universitas Frankfurt' dan 'Kursus Musim Panas Internasional Darmstadt untuk Musik Baru,' dan mendukung sosiologi kritis.
Keluarga, Kehidupan Pribadi & Kematian
Ibu Katolik Adorno adalah penyanyi profesional dari Corsica, sementara ayahnya yang Yahudi yang berubah menjadi Protestan memiliki bisnis ekspor anggur.
Ayah Adorno memiliki hubungan dekat dengan 'Karplus & Herzberger' di Berlin. Ia menikah dengan Margarete (atau Gretel), putri tertua keluarga Karplus, pada 8 September 1937.
Adorno meninggal karena serangan jantung pada 6 Agustus 1969, di Visp, Swiss.
Fakta cepat
Ulang tahun 11 September 1903
Kebangsaan Jerman
Terkenal: Kutipan Oleh Theodor W. AdornoEssayists
Meninggal Saat Umur: 65
Sun Sign: Virgo
Disebut Juga Sebagai: Theodor Ludwig Wiesengrund, Theodor Adorno-Wiesengrund, Theodor Wiesengrund-Adorno
Negara Lahir: Jerman
Lahir di: Frankfurt, Jerman
Terkenal sebagai Filsuf
Keluarga: Pasangan / Mantan: Gretel Adorno (m. 1937) ayah: Oscar Alexander Wiesengrund ibu: Maria Calvelli-Adorno della Piana Meninggal pada: 6 Agustus 1969 tempat kematian: Visp Kota: Frankfurt, Jerman Alumni Terkemuka: Universitas Goethe Frankfurt Penyebab Kematian: Serangan Jantung Pendidikan Fakta Lainnya: Merton College, Goethe University Frankfurt penghargaan: Goethe Plak Kota Frankfurt
