Vinoba Bhave adalah penerus spiritual Gandhi dan penganjur antikekerasan dan hak asasi manusia
Bermacam-Macam

Vinoba Bhave adalah penerus spiritual Gandhi dan penganjur antikekerasan dan hak asasi manusia

Vinoba Bhave adalah penerus spiritual Mahatma Gandhi yang sepanjang hidupnya menganjurkan non-kekerasan dan hak asasi manusia. Dia terus-menerus berperang melawan kejahatan melalui langkah-langkah tanpa kekerasan dan menanamkan pada orang-orang pandangan agama dan spiritual terhadap kehidupan. Menariknya, meskipun Bhave menyerah pada kehidupan sehari-hari pada tahap awal untuk bergabung dengan Mahatama Gandhi dalam perjuangan kemerdekaan India, ia tidak dikenal di depan umum sampai tahun 1940. Pada tahun 1940, Bhave dipilih oleh Gandhi sebagai satyagrahi individu pertama. Insiden ini menyoroti negara pada Bhave yang sampai saat itu menikmati karir pekerjaan sosial dan keagamaan yang tidak jelas. Dia memperkenalkan beberapa program untuk kesejahteraan rakyat termasuk gerakan Bhoodan-Gramdan yang terkenal, di mana dia mengumpulkan lebih dari seribu hektar tanah. Bhave adalah seorang sarjana yang sangat terpelajar dan diberkahi dan dengan demikian, masih dianggap sebagai Guru Nasional India. Karena keterlibatannya dalam gerakan kemerdekaan, ia dipenjara beberapa kali. Bhave menggunakan waktunya di penjara untuk membaca dan menulis. Beberapa karyanya yang sangat berhasil ditulis selama masa hukumannya. Kehidupan Bhave adalah salah satu komitmen di mana ia merindukan tingkat kerohanian tertinggi melalui iman, cinta, dan rasa hormat manusia. Dia berkomitmen melayani orang sepanjang hidupnya.

Virgo Men

Anak & Kehidupan Awal

Vinoba Bhave lahir sebagai Vinayaka (Vinoba) Rao Bhave pada 11 September 1895 di Raigad, Maharashtra, dari Narahari Shambhu Rao dan Rukmini Devi.

Dia berasal dari keluarga Brahmana Chitpavan dan merupakan anak tertua dari lima bersaudara yang lahir dari pasangan itu. Ayahnya adalah seorang penenun terlatih, sementara ibunya seorang wanita religius. Dia mengilhami dan memengaruhi pikiran dan kehidupan Bhave muda.

Secara akademis brilian, Bhave banyak membaca tulisan suci para santa dan filsuf Maharashtra dan menunjukkan kecenderungan mendalam terhadap matematika.

Seorang pembaca yang rajin, ia terus memperbarui dengan kejadian dan peristiwa terbaru. Pidato Gandhi pada upacara peresmian Universitas Hindu Benaras menarik perhatian Bhave muda yang menjadi pengikut setia Gandhi.

Pada tahun 1916, dengan tujuan untuk melanjutkan studi lebih lanjut, Bhave melakukan perjalanan ke Bombay (sekarang Mumbai) untuk menghadiri ujian lanjutan. Namun, saat dalam perjalanan, ia menyerahkan sertifikat sekolah dan perguruan tinggi ke api dan mengambil keputusan penting untuk mencapai Benaras untuk mempelajari teks-teks Sansekerta kuno.

Di Universitas Hindu Benaras, Bhave membaca laporan di surat kabar tentang pidato Gandhi. Pidato tersebut sangat memengaruhi Bhave dan, ia menulis surat kepada Gandhi. Setelah bertukar surat, Gandhi menyarankan Bhave untuk menemuinya di Kochrab Ashram di Ahemdabad.

Pada 7 Juni 1916, Bhave bertemu Gandhi. Demikianlah dampak dari kunjungan itu sehingga mengubah arah kehidupan Bhave di masa depan. Dia, yang ingin melakukan perjalanan ke Himalaya untuk kedamaian batin dan ke Bengal untuk merasakan semangat resolusi yang membara, menemukan kedamaian dan semangat di Gandhi.

Karier

Meninggalkan studinya, Bhave menetap di ashram Gandhi, di mana ia memanjakan diri dalam mengajar, belajar dan berputar. Dia juga bekerja untuk meningkatkan kualitas hidup masyarakat.

Bhave secara aktif berpartisipasi dalam program konstruktif Gandhi dengan menyebarkan kesadaran tentang penggunaan Khadi, menyelesaikan industri desa, memulai sistem pendidikan baru dan meningkatkan pengetahuan orang-orang dalam bidang sanitasi dan kebersihan.

Pada 1921, dia pindah ke Wardha di mana dia mengambil alih Ashram. Dua tahun kemudian, ia menerbitkan sebuah makalah Marathi bulanan, Maharashtra Dharma, yang berisi esai tentang Upanishad. Popularitas koran tumbuh dan dalam kurun waktu singkat, menjadi bulanan dan kemudian mingguan. Surat kabar itu bertahan selama tiga tahun. Pada tahun 1925, atas saran Gandhi, Bhave pindah ke Vaikom, Kerala untuk mengawasi masuknya Harijan ke kuil.

Selama dekade 1920-an dan 1930-an, Bhave ditangkap beberapa kali. Namun, ia mengambil masa jabatannya di penjara sebagai waktu untuk belajar dan menulis. Dia menulis ‘Ishavasyavritti’ dan ‘Sthitaprajna Darshan’ di samping ‘Gitai’ dan ‘Swarajya Shastra’. Juga, ia mendidik sesama tahanan tentang Bhagwad Gita. Pidato-pidato ini kemudian diterbitkan dalam sebuah buku, 'Talks on the Gita' dan diterjemahkan dalam banyak bahasa.

Meskipun Bhave aktif berpartisipasi dalam gerakan pembangkangan sipil melawan Inggris, dia tidak dikenal di muka umum dan juga tidak terkenal. Itu pada tahun 1940 bahwa Bhave menjadi terkenal ketika Gandhi memilihnya untuk menjadi individu pertama Satyagrahi (individu yang membela kebenaran alih-alih tindakan kolektif) melawan pemerintahan Inggris.

Antara 1940 dan 1941, Bhave dipenjara tiga kali di penjara Nagpur. Pada tahun 1942, Bhave mengambil bagian dalam gerakan Keluar dari India dan dipenjara selama tiga tahun di penjara Vellore dan Seoni. Di penjara Vellore, ia menguasai empat bahasa India Selatan dan menciptakan naskah untuk 'Lok Nagari'.

Pada tahun 1948, dalam sebuah pertemuan di Sevagram, Wardha, tempat para pengikut dan pekerja konstruktif Gandhi berkolaborasi, gagasan Sarvodaya Samaj muncul. Vinoba Bhave mencari solusi untuk masalah yang dihadapi oleh warga desa India pada umumnya dengan landasan spiritual yang kuat.

Awal 1950, Bhave meluncurkan beberapa program untuk menyembuhkan luka partisi. ‘Kanchan-mukti’ atau kebebasan dari ketergantungan pada emas atau uang, ‘Rishi-Kheti’ atau penanaman tanpa menggunakan sapi jantan seperti yang dilakukan oleh orang bijak pada zaman kuno, termasuk di antara berbagai program yang diprakarsai.

Pada tahun 1951, Bhave memberanikan diri untuk perjalanan damai melalui wilayah Telangana saat ini. Ketika Bhave bertemu dengan penduduk desa di Pochampalli, sedikit yang dia tahu bahwa itu akan mengarah pada awal babak baru dalam gerakan tanpa kekerasan.

Harijan Pochampally membutuhkan 80 hektar tanah untuk mencari nafkah. Ketika Bhave bertanya kepada penduduk desa tentang bagaimana mengatasi masalah tersebut, seorang pemilik rumah Ram Chandra Reddy menawarkan bantuan dengan menyumbangkan 100 hektar tanah. Peristiwa itu mengarah pada dimulainya gerakan baru 'Bhoodan' (hadiah tanah) untuk menyelesaikan masalah orang-orang yang tidak memiliki tanah.

Setelah episode Pochampally, Bhave membawa gerakan Bhoodan ke bagian lain negara itu seperti Tamil Nadu, Kerala, Orissa, Bihar, Uttar Pradesh, dan seterusnya. Orang-orang memberikan kontribusi yang signifikan kepada Bhoodan sampai-sampai beberapa orang memberikan semua tanah mereka kepada penduduk desa sebagai Gramdan.

Keberhasilan Bhoodan memungkinkan Bhave untuk memulai program lain seperti Sampatti-Dan (Karunia Kekayaan), Shramdan (Karunia Buruh), Shanti Sena (Tentara untuk Perdamaian), Sarvodaya-Patra (pot tempat setiap rumah memberikan segelintir setiap hari) gandum) dan Jeevandan (Hadiah Kehidupan).

Dia memprakarsai Brahma Vidya Mandir, sebuah komunitas untuk wanita di Paunar, Maharashtra. Komunitas ini bertujuan membantu perempuan menjadi mandiri dan tanpa kekerasan. Para wanita di kelompok itu bertani untuk makanan, melantunkan doa, dengan sungguh-sungguh membaca dan mempraktikkan ajaran Bhagwad Gita dan seterusnya.

Seperti Gandhi, Bhave tahu kekuatan 'padayatra' (pawai berjalan kaki). Dia berjalan selama 13 tahun; ia mulai di padyatra pada 12 September 1951 dan menyelesaikannya pada 10 April 1964 setelah melakukan perjalanan ke seluruh India.

Pada tahun 1965, ia memulai Toofan Yatra (bepergian dengan kecepatan angin kecepatan tinggi) menggunakan kendaraan. Dia menyelesaikan Toofan Yatra pada tahun 1969.

Pada 1969, ia kembali ke Paunar. Pencariannya akan kekuatan spiritual batiniah membuatnya meninggalkan aktivitas duniawinya. Dia mengamati satu tahun hening dari 25 Desember 1974 hingga 25 Desember 1975. Selama masa ini, pengejaran rohaninya meningkat ketika dia menarik diri dari kegiatan-kegiatan lainnya.

Pekerjaan Besar

Bhave memberikan hidupnya bekerja di jalan yang dipimpin oleh Gandhi, mengadvokasi tanpa kekerasan dan hak asasi manusia sepanjang. Seorang sarjana terpelajar dan visioner spiritual, ia terus bekerja untuk menciptakan masyarakat yang adil dan merata. Meskipun Bhave bekerja sepanjang hidupnya, ia pertama kali menjadi terkenal dengan menjadi satyagarhi individu pertama. Dalam masa hidupnya, ia memprakarsai berbagai gerakan untuk kemajuan rakyat, tetapi salah satu gerakan yang mendapat perhatian besar adalah Bhoodan-Gramdan. Melalui itu, ia membantu jutaan orang tak bertanah dan tak berdaya untuk mengolah dan makmur. Dia berjalan kaki selama sepuluh tahun, menyebarkan pesan Bhoodan dan pada gilirannya membantu para tunawisma. Dikatakan bahwa Bhave memperoleh lebih dari 1000 desa melalui sumbangan.

Penghargaan & Prestasi

Pada tahun 1958, Bhave menjadi orang pertama yang menerima Penghargaan Ramon Magsaysay internasional untuk Kepemimpinan Komunitas.

Secara anumerta, ia dianugerahi penghargaan sipil tertinggi di India, Bharat Ratna, pada tahun 1983.

Kehidupan & Warisan Pribadi

Vinoba Bhave tetap seorang Brahmachari sepanjang hidupnya. Dia telah bersumpah untuk selibat tepat di masa remajanya dan dengan demikian tetap melajang sepanjang.

Bhave menghabiskan hari-hari terakhir hidupnya di ashram Brahma Vidya Mandir di Paunar, Maharashtra. Dia menghembuskan nafas terakhir pada 15 November 1982 setelah menolak makanan dan obat-obatan dengan menerima 'Samadhi Maran' / 'Santhara' seperti yang diikuti dalam Jainisme.

Kemudian Perdana Menteri India, Indira Gandhi, yang mengunjungi Moskow untuk menghadiri pemakaman pemimpin Soviet Leonid Brezhnev, mempersingkat kunjungannya untuk berada di pemakaman Bhave.

Secara anumerta, ia dianugerahi penghargaan sipil tertinggi di negara itu, Bharat Ratna pada tahun 1983.

Perangko peringatan untuk Acharya Vinoba Bhave dirilis oleh Pemerintah India pada 15 November 1983.

Fakta cepat

Ulang tahun 11 September 1895

Kebangsaan Indian

Terkenal: Reformator Sosial Pria India

Meninggal Saat Umur: 87

Sun Sign: Virgo

Lahir di: Pen

Terkenal sebagai Pembaru Sosial

Keluarga: ayah: Narahari Shambhu Rao ibu: Rukmini Devi Meninggal pada: 15 November 1982 Penghargaan Fakta Lainnya: Bharat Ratna